热点资讯steam单机游戏推荐 不为东谈主知的《西纪行》布景，吴承恩：其实我写的便是“黑听说”
最近，游戏圈里有个大事儿炸了锅，便是《黑听说：悟空》这款游戏，它一下子成了全球茶余饭后的话题。不光是那些游戏迷们盯上了它，就连平时不奈何碰游戏的东谈主，也都运转聊起这款作品来了。
这主淌若因为《黑听说：悟空》被全球看作是中国第一款3A级别的游戏大作，而且更蹙迫的是，《西纪行》里的主角孙悟空，早就成为了全球目擩耳染的扮装，他是我们国度最受宽饶的传统文化鲜艳之一。
说到《西纪行》，好多中国东谈主第一时刻猜测的，便是那些深入东谈主心的电视剧扮装。
有东谈主认为《西纪行》便是讲了个挺饱读吹东谈主的探险故事，但其实，它关联词我国古代讥刺演义里的顶尖作品。
它从一个至极的角度看问题，把那时候社会的许多阴郁面都深挖出来，绝不原谅地进行了批判。这样一来，《西纪行》在传递传统文化的同期，也领有了相等高的文体价值和对社会的久了兴致。
【对社会满足的揭露】
《西纪行》吧，虽说被归为听说故事那一类，但它跟其他讲巨人鬼魅的书果然很不相似。
在这个故事里，作家莫得把巨人佛祖写成小数错误都莫得的扮装。
相背，他们被描述出了各样各样的秉性错误和东谈主的弊端。
在《西纪行》里头，那些巨人佛祖不再仅仅无出其右、难以涉及的听说大能，他们变得历历如绘，各有各的性子、心情和小错误，就像是我们身边的的确东谈主物相似。
这种画法，说白了便是对明朝那些掌权的东谈主和宗教大佬的一种辛辣嘲讽和品评。
作家通过对这些听说扮装的形容，机灵地把那时社会上那些掌权者和宗教头头脑脑的各样问题和不及都展现了出来。
《西纪行》不光是个充满玄幻色调的听说故事，它还很有深度，满满的都是对社会满足的批判，透顶算得上是部有重量的文体作品。
比如说，天廷嘛，本该是社会次第的鲜艳，让东谈主以为它次第井然，掌控力超强。但在这本书里头，天廷的那些天兵天将，几乎便是一群乱糟糟的家伙，孙悟空一来，他们立马就垮了，根底屈膝不住。
玉帝身为天上的大哥，遭受这种大事儿也稳不住了，临了没办法，只可跑去处西方的佛祖求救。这事儿啊，明摆着看出天廷外在看着牛气，其实内里虚得很。
师徒四个运转去西天取经后，一齐上老遭受从天上跑到东谈主间来的各样魔鬼。
这些魔鬼法力高强得很，而且心至极狠，时期也极其毒辣，啥赖事都干得出来。
这内部，最让东谈主气忿的便是寿星的阿谁坐骑白鹿，它下凡后干的那些事儿。
它不仅利用国王，说要用小孩的心肝来作念药序言，还趁这个契机掀开杀戒，害死了好多无辜的老匹夫。这种作念法，跟寿星在天廷上那副慈眉善主见口头，几乎是迥乎不同。
这种相比，几乎便是径直点破了天廷众神那假装慎重、两面三刀的真面庞，狠狠哄笑和严厉责骂了一番。
作家打算这样的故事桥段，把天界那些神明的真面庞给掀了出来，他们名义上一册慎重，实质上藏着不少污秽和赖事。这样一来，读者在享受玄幻情节的同期，也能感受到作家对那时社会上那些假谈学的深刻批判。
要津是，每次孙悟空拼尽全力眼看就要击败那些跑到东谈主间作乱的魔鬼时，它们的上级粗略哥们儿就会冒出来给它们说好话。
师徒四个东谈主，就算被那魔鬼狠狠抽了一巴掌，脸上打得鲜血直流，那些畴前骑过这魔鬼的巨人们，也会坐窝跳出来，帮这魔鬼宠物解脱窘境！
后果那些“后台硬”的魔鬼，一个都没让金箍棒给打死，这明摆着便是作家在讥刺本质中那些“有东谈主撑腰”的家伙。
提及《西纪行》，里头不光天上的巨人们有一堆事儿，阴曹里的那些神灵亦然问题不少。
阎君大王是阴曹里的一霸手，可遭受孙悟空找上门来寻衅，他是小数办法都莫得。只可眼睁睁瞅着孙悟空乱改生死簿，把生死循环的规定都给搅乱了。
就在那会儿，阴曹里的判官珏，接了魏征的活儿，背着规定，悄悄地给唐太宗加了二十年的尘间寿命。
这种作念法，明摆着便是阴曹里头有东谈主搞特权，走后门。哪怕是阿谁被全球说成是讲公谈、要对等的阴曹，这种先顾着我方东谈主利益的事儿，亦然不息发生。
在中国的听说里，阴间常被看作是个掌管生死规定、保证善恶有报的皎洁地点，代表着完全的公谈寝兵义。
不外，《西纪行》里的那段故事，把阴曹的阴郁面给抖搂出来了，跟我们本质糊口中的法律寝兵德比起来，那几乎是迥乎不同。
作家这样描述，其实便是想说在的确天下里，好多时候情面比法律还管用。他狠狠地品评和哄笑了阿谁时期的社会民俗，权势和私心把正义都给压下去了！
【对宗教的批判】
从汉朝运转，中国古代文化就主要围着儒家念念想转。不外啊，除了那些士医生大佬们，从唐朝、宋朝那会儿起，老匹夫们的糊口里，宗教文化也运转动得很蹙迫了。
明朝那会儿，寺庙谈不雅至极多，到处都能看到。这样一来，对那时的社会习惯也带来了些改革。
那时候，宗教界里可不都备是虔敬的好东谈主，也有不少是暗暗摸摸、不干正事的东谈主。《西纪行》这本书对他们这些东谈主可没少讥讽哄笑。
这部演义讲的是找真经的事儿，里头释教的形象比玄门要好些。不外，就算是这样，作家如故拿释教里的一些弟子开了涮，对他们进行了讥讽和戏谑。
要说里头最闻明的故事，那详情是唐僧好遮挡易到了灵山眼下，本以为能凯旋拿到经籍，后果阿傩迦叶这俩东谈主还想绑架他一下。没办法，唐僧临了只可把紫金钵盂给了他们，这才拿到经籍。
如来佛祖得知此过后，他没对阿傩和迦叶发火，反而拿之前传经报酬不够的事儿，给他俩找了个台阶下。看来啊，东谈主们常说的阿谁西方世外桃源，也不是啥事儿都作念得那么尽善尽好意思。
再说那紧挨着灵平地皮的狮驼岭，被形容得跟东谈主间地狱没啥两样。内部的妖王，便是大鹏鸟，他竟然如故如来的亲舅舅。这种写法，明摆着是在玩弄释教徒常说的“忘我”、“慈悲”那一套，把那时释教界里头的乱子都给抖搂出来了。
玄门手脚我们中国的原土宗教，在《西纪行》这本书里可没得回啥好形象。里头的好多妖精，骗起国王来，都可爱酿成羽士的边幅。
这讲的是作家对嘉靖天子那时候的事情有点见识。那时候，皇上至极迷玄门，根底不把国度大事释怀上。而那些所谓的国师，说白了，便是暗指那些靠写些求神拜佛的青词（便是羽士们用来跟巨人疏通的翰墨）来奉承皇上，升官发家的东谈主，比如严嵩之流。
在演义的第四十四章里，作家搞了个大动作，让猪八戒他们几个把玄门三清的神像给扔进了厕所，而况还写了这样一出戏：
三清啊三清，你们坐了这许久，不如先去浅陋一下吧。平日里你们享受着高峻的清净，手脚萧洒凡尘的羽士，今天也得尝尝东谈主间炊火，体验一把“接地气”的嗅觉，就当是作念了回给与正常气味的天尊吧！
里头提到的“老坐着不动”，“那颓靡的披缁东谈主”这些说法，其实便是在说嘉靖皇上。这也看出来，作家对皇上非论世间冷暖，一门心念念修谈真金不怕火法挺成心见的，是在抒发起火和品评。
【唐僧代表谁？】
在《西纪行》里头，唐僧那关联词取经小队的头儿，作家写他的篇幅，就差孙悟空那么小数儿了。唐僧这个扮装，在书里头地位可不低，算是除了大闹玉阙的孙悟空除外，作家最花心念念去描述的一个。他领着门徒们一齐向西，求取真经，这一齐上发生的事情，大多都跟他脱不了关联。是以说，天然孙悟空是主角，光泽四射，但唐僧这个扮装，亦然不成或缺，作家对他的描写，那关联词极度下功夫。
师徒俩在好多方面，比如见识和作念事措施，都至极不合劲儿，这算是演义里最主要的一个突破，也让唐僧成了书里头最让东谈主接头的扮装，充满了讥刺意味。
受到古代高僧唐玄奘事业的启发，当今全球正常都把演义里的唐僧当成是一个修行有成的梵衲。
但其实，书里的唐僧至极死板，他一天到晚就只知谈罗唆释教的那些规定。
就算孙悟空干掉了那些妖魔鬼魅，唐僧如故会挑他的刺，有好几次甚而径直把他给撵走了。唐僧这种一根筋、不懂变通的秉性，其实便是作家想要好好嘲讽一番的点。
唐僧跟书里其他梵衲不太相似的地点在于，他不仅梵学造诣深，对儒家知识亦然了如指掌。
这碰劲证实了在明朝中后期，那些士医生们在深入钻研儒家竹素的同期，也对佛法至极沉溺。
其实啊，早在南北朝那会儿，士医生们崇佛这事儿就仍是露头了。不外到了明代，这满足又有了新的口头，跟王阳明提议的“心学”相干缜密得很。
王阳明的心学表面到当今如故挺有影响力的。刚提议来那会儿，在明朝的学术圈几乎是火得一塌费解。
王阳明提议的“找回内心和睦人性”还有“放弃心里坏念头”的想法，其实跟释教里讲的那些严格规定和要幸免的错事挺像的。
是以，这两种文化在短时刻内飞速交融，互相影响，导致明代中后期的士医生们纷纷运转以“谈德楷模”自大。
受他们的影响，那些对糊口近况或明朝政府管辖心存起火的东谈主，常常被认为是因为我方“修持不够”，甚而还会被东谈主扣上“不忠不义”、“卖国贼”这样的帽子。
就算这些东谈主指出的问题确乎存在，他们也当没听见相似。
这和阿谁从来并为一谈，一次次掉进魔鬼陷坑的唐僧，几乎是一模相似嘛！
明朝末年，那时候的文化环境对东谈主的想法有很大的敛迹。
心学和释教念念想混在一都后，就被管辖者拿来管老匹夫了。
全球被告诉得最多的便是要敦朴天职，别跟东谈主争来抢去的，这样确乎能让国度冷静不乱套，可这样一来，悉数这个词社会就显得无精打彩，没啥活力了。
孙悟空这家伙，几乎便是规定的浮松者，浑身高下都透着股不屈输的抵抗劲儿。
拿他和唐僧来相比，他身上的那股子特色就显得尤为凸起了。他碰劲撞上了老匹夫们想要改革日子的心念念，就这样一步步酿成了中国文化里头的头号骁雄鲜艳。
【写在临了】
《西纪行》是中国古典四大名著里头的一册，全球都夸它瞎想力丰富，写得也至极精彩。
不外，这本书可不仅仅让东谈主目下一亮的玄幻文体大作，它其实更是一部深挖本质、充满讥刺意味的演义。
翻看那本书，内部详备讲了明代中后期社会的好多问题。从书里头，我们能看出来那时候的东谈主们过得有多遮挡易，还有他们一直在跟糊口战争，从没拔除过。书里头写的那些事儿，让东谈主仿佛亲眼看到了阿谁时期东谈主们的糊口窘境和他们不休的抵抗。
作家为了让作品更有讥刺意味，特意打算了唐僧和孙悟空这两个反差超大的扮装。
唐僧这个东谈主，就像是大官和知识家的一个缩影，代表着那些掌权的东谈主所信守的失足规定和过于呆板的想法。
孙悟空鲜艳着我们老匹夫的理智贤慧和不屈不挠的抵抗劲儿。
这对师徒俩的心情，不光把显着大官和平头匹夫之间的那些疙瘩给挑明了，更是在夸我们老匹夫那股子存一火不屈输、勇于跟红运较劲的劲儿。
《西纪行》里头那深头绪的主题，让这本书到当今都还具有相等蹙迫的文化重量和本质兴致。
我以为，这部作品的威力可大了，非论啥时候啥地点，到当今都还在饱读吹着全球去追寻正义和目田！
参考材料：
刘耿大写了篇著作，标题是《聊聊〈西纪行〉里的讥刺手法》，发在1991年《五邑大学学报》的东谈主文社会科学版第4期上。